BELAJARLAH DARI MUSIK ATAU SEBUAH LAGU

halo , apakabar ? baik pastinya kan .
akhirnya sempet nulis lagi setelah sekian lama , oke langsung saja

seperti saya bilang ,musik adalah pendidikan , sebenarnya saya menyadari ini setelah mendengar lagu dari pandji yang berjudul "bajak lagu ini"

saya sangat setuju sekali, kali ini saya akan memberi anda contoh , coba pelajari lirik dari homicide yang berjudul "rima ababil ini "

Rima Ababil Lyrics
karena khalayak tak pernah salah memuja thagut penampakan
maka kalian adalah terdakwa yang terlalu mendambakan
domba tanpa gembala, wujud tanpa kepala, dunia tanpa pandawa
sumpah aral kuasa tanpa palapa
merakit dunia tanpa manual tunggal
mengepal surga neraka yang manunggal
di ujung hari yang berlangit sepekat aspal
di petang para dajjal neoliberal meminta tumbal
karena buku sejarah ditulis dengan darah
dengan anggur dan nanah, dengan kotbah dan sampah
maka argumen terlahir dari kerongkongan korban
digorok dipagi buta di lapangan pedesaan
dikubur bernafas dimalam semua kutukan
menaruh rima diatas hitungan ritme pukulan rotan Brimob
pengganti aroma Smirnoff, berakhir
layak hasrat Deborg berepilog tanpa akhir
kombinasi mutakhir para gerilyawan Kashmir,
Tolstoy dan B-boy yang menari diatas pasir
hingga para aparat Gomorrah tak berdiri tanpa dipapah
hingga berhala yang kau sembah merata dengan tanah
dengan khasanah busur serapah tanpa panah
dengan ranah yang merubah kotbah yang menjadi limbah
dengan lanskap penuh kesumat, despot melaknat
penuh bigot yang bersandar pada jaminan polis dan jimat
maka kupinang kepalan pelumat
tirani valas yang tak pernah tamat memplagiat kiamat
hingga liang lahat, dengan eskalasi perang badar
membakar akar penyeragaman bawah sadar
pasca kolonial pasca neraka horizontal
pasca bumi dan langit, aku dan kau menjadi wadal
sejak para kaisar merapal mantra anti-makar
sejak para patriot tak pernah sadar menjadi barbar
rima ini ku rancang untuk menantang mitos
hegemoni rezim dewa logos
ku rancang rima ababil yang bidani holokos
jika kau bangun kastilmu tuk mendominasi kosmos
antitesa dari semua petuah para tetua
penguasa gua, gabah dan semua kutukan tak bertuah
rima ini adalah hitam merah tetesan darah
pemusnah lintah bendungan siklus hasrat dan amarah
ludah para penadah gejah yang menawar bid’ah
yang lupa melawan titah, kerajaan risalah,
pemungut arwah peluluh lantah kaki tangan kepala berhala yang ku nujum punah
serupa jalur ziarah satuan batalyon lakon
yang membantahkan konon gurita monitor panoptikon
dan jargon perluasan koloni kanon
perpanjangan netra Mossad dan agenda titipan Pentagon
agen intelejen berbisik dalam dialek dekaden
berdiskusi tentang ribuan ancaman bahaya laten
lumpen yang membangkang, hedonis yang mencoba terbang
sufi yang menjangkau terang dan anarkis yang merontakekang
rima ini adalah kontra komando, menolak berkarat
di pengujung tengat m’rancang beliung serupa tornado
untuk balans yang banal, balada dalam kanal dialog satu arah sejarah yang berkoar bertemu final
hingga satu subuh para sayap terentang, menantang menara rutan dengan kesadaran para pecundang
berembuk di pojokan selokan desa dan urban merakit plot armamen ababil sebelum mentari datang
sebelum cenayang industri keluar mencari mangsa
menuai bara dari pusara kalam dan makam wacana
kesucian taklid yang menyuburkan bencana
para penikam punggung dan para pengkhianat lantai dansa
pasca kolonial pasca neraka horizontal
pasca bumi dan langit, aku dan kau menjadi tumbal
sejak argumen hanya berkisar di pusaran selasar
surga dan neraka, kont*l, isu kelent*t dan biji z*kar, yo
rima ini ku rancang untuk menantang mitos
hegemoni rezim dewa logos
ku rancang rima ababil yang bidani holokos
jika kau bangun kastilmu tuk mendominasi kosmos

baiklah setelah anda membaca , apa yang dapat anda simpulkan ?

A teacher reviews "Waiting for Superman"

We know many teachers who have avoided watching the documentary Waiting for Superman because of what they’ve heard about the film’s view of public school teachers. We asked teacher educator Maureen Barbieri for her thoughts about the film and the messages it sends. After working as a teacher, principal, and literacy coach for many years, Maureen currently teaches literacy courses at the University of New Hampshire, volunteers at a local elementary school, and takes care of two young grandchildren every week.  This is the first in a series of blog posts by Maureen.
Too many of our inner city students are not thriving in school.  So along comes Waiting for Superman, a compelling documentary produced by Davis Guggenheim, to raise the question: “What is our obligation to other people’s children?” The film is an indictment of the public school system with particular criticism aimed at teachers’ unions, the villains of the piece.  Heralded as “inspiring” and “one of the best films of the year,” it left me heartsick. The movie is slick and manipulative, advocating a school reform agenda that pushes charter schools and “teacher accountability” tied to students’ standardized test scores.
Guggenheim deserves credit for shining a light on education, but his solutions are simplistic and ignore the fact that societal inequities are more powerful than any force teachers can bring to bear in schools.  The pedagogy of rote learning, endorsed in the film, is one that many contemporary educators have abandoned in favor of a more student-centered approach that recognizes that knowledge is a process of coming to understand, connecting new information to previously held concepts.
Waiting for Superman casts a rosy glow on Geoffrey Canada, founding principal of Harlem Success Academy, who narrates a short cartoon in which a teacher walks from student to student, opening heads and pouring something from a pitcher.  “It should be simple,” he says. “A teacher filling her students’ heads with knowledge and sending them on their way.  But we’ve made it complicated.” This feels like a leap back into the past; what we really want is students who are much more active participants in their own learning.
Waiting for Superman accuses teachers’ unions of being the monkey wrench in school reform.  If only we could torpedo teacher tenure and move to merit pay, insists the film’s other star, Michelle Rhee, everything would improve.  Rhee, former chancellor of the Washington, D.C. schools, closed 23 schools in one year and offered teachers huge salary increases, if they would agree to forfeit tenure.  Now she travels around the country advancing the idea that unions are the enemy of school reform, and she has been persuasive.  She is not alone in her disdain for the unions, as we have seen in Wisconsin, Ohio, and New Hampshire, where some people place blame on unions for everything from low test scores to budget deficits.
In New York City today, teachers applying for tenure go through a rigorous process of compiling a portfolio, securing letters of endorsement, and being observed and interviewed.  The vast majority of teachers I’ve known over the past 28 years, twelve spent in New York City as a literacy coach, principal, and university instructor, have been conscientious in their commitment to students, something the film ignores.  Teachers do not seek job security at the expense of students’ welfare, as Rhee asserts; they seek to be treated as professionals.
These issues are complex and it won’t be a “superman” who will address them.  The film’s melodramatic portrayal of moms too poor to pay Catholic school tuition, its blanket condemnation of unions, and its presentation of dubious statistics will do little to help. Other, more constructive, ideas abound.
For every dedicated educator shown in the film who is working at a charter or private schools in New York, there are thousands of equally committed and creative teachers working within the public school system. In addition to being excellent teachers in the classroom, they devote hours of free time to their students beyond the school day. I am thinking about two young teachers from IS 131 in New York’s Chinatown who spent their Saturdays taking immigrant kids on walks around the city, encouraging them to make observations, ask questions, and wonder about the implications of what they had seen.  I’m remembering the year a science teacher and I took a group of eighth grade “feisty females” to art museums, cafes, and bookstores every Friday after school. I’m thinking about a fifth grade teacher at PS 11 in Chelsea who designed and implemented a social justice curriculum requiring children to observe and write about what was unfair in their communities and then develop action plans to make changes.
These days I get emails from former NYU students, telling tales of being compelled to follow scripted reading programs. They’re dismayed at the lack of value placed on the teaching of writing and at the obsession with test scores.  They love working with students, but they are disheartened to have such little voice in what happens in their classrooms.  Several have left in frustration already, pursuing journalism or law careers.  Among my current students at UNH there is a sense of foreboding where there was once a sense of joy.  They lament the lack of respect for teachers in the media and among the general public, and they are uneasy about their futures.  I worry that they will lose heart.
Waiting for Superman shows little respect for teachers’ intelligence, integrity, or creativity. Unless we can counter this mind-set, we can anticipate that talented teachers will leave the profession and smart young college students will make other career choices.  The stakes are too high here to allow the nation’s attention to be hijacked by such a narrow, simplistic agenda as the film advances.  Other voices are sorely needed in this conversation: the voices of thinkers like Diane Ravitch, Alfie Kohn, and Linda Darling Hammond; the voices of families whose children are thriving in many types of schools; and, most of all, the voices of teachers who know better than anyone else what it means to work and learn and think alongside other people’s children.
For more information about the issues raised by Waiting for Superman—and the reality behind them– check out these links:

• Diane Ravitch looks at the reality behind the schools and reforms profiled in the film in her review in the New York Times Review of Books.
• The Grassroots Education Movement of New York has just released a documentary challenging the picture of public education portrayed in the Guggenheim film.
• “Good teaching alone can’t overcome the many obstacles” students face when they are not in school writes Joe Nocera in a recent column in the NY Times.
• Alfie Kohn takes school reformers to task for advocating what he calls “poor teaching for poor children” in this recent commentary in Education Week.

inspirational tupacs lyric

Perhaps I was addicted to the dark side
Some where inside my childhood I missed my heart die
And even though we both came from the same places
The money and the fame made us all change places
How could it be through the misery
That came to pass
The hard times
Can make a true friend afraid to ask
For currency
But you could run to me when you need me
I'll never leave honestly, someone to believe in the shit we see
It's a small thing through and true
What could I do?
Real homies help you get through
And comin' knew he'd do the same thang if he could
Cause in the hood true homies make you feel good
And happy times we be actin' up call the cops
Bringin' the cease to the peace that was on my block
It never stops, when my mama ask me will I change
I tell her yeah but it's clear I'll always be the same
Until the end of time (see more)

lirik pandji - bajak lagu ini

BAJAK LAGU INI
Produced by : Raben
Written by : Pandji
All Backing Vocals by : Pandji
CHORUS
(Bajak lagu ini)
Kalau suka lagu ini nggakpapa, bajak aja dan bantu gue sebarkan ke seluruh negri!
(Atau download nanti)
www.provocative-proactive.com download disana com
(Beli CD ini)
Setengah penghasilan CD akan diberikan untuk anak kanker dinaung C3
(Banggakan hati)
VERSE 1
Hari ini, berkata Pandji, tak peduli kalau karyanya kelak di bajak orang nanti
Ada kalanya para musisi utk mengerti, rakyat kita peduli dengan karya yang berarti.
Dalam arti, di negri ini, orang orang lupa kalau mereka juga mau untuk membeli.
Tapi ingat lagi…
Nggak semua hidup berkecukupan dengan sandang dan papan
Kita bisa berteriak sebangsa serempak, kita maju “Pendidikan adalah hakku!”
Kita minta pendidikan gratis, tapi kalau lagu dibajak mengapa nangis?
Musik adalah pendidikan, pembebasan dari pembelengguan, kebodohan, keminderan, jangan heran, kalau orang banyak yang berharap bisa mengecap musik dengan gratisan.
Bagai pendidikan.
Ingat teman, guru guru ini disejarah akan terekam:
John Lennon, Bob Dylan, Bob Marley, Bang Iwan, dan Marvin, dan Bono, dan Tupac!
VERSE 2
Hah! Gue tau elo benci, elo pikir gue bodoh atau mungin gue dipikir naif.
Jujur gue mengakui, gue bukan mau kaya dari album ini (hehehehe)
Karna itu, gue mikir lebih jernih.
Gue konsentrasi untuk bikin karya seni bukan jual CD.
Seperti stigma pegawai negri, masuk kantor untuk main tetris karna tidak peduli lagi…
Bedanya bekerja dan berkarya, kerja untuk uang, karya untuk kepuasan sendiri saja.
Kalau nyari uang kita fokus dengan metoda yang selama ini berhasil menghasilkan uang.
Repetisi.
Mengulangi pola aman.
Gimana mau berkembang? Kita harus hajar zona aman.
“Slama masuk jam 9, pulang jam 6, uang masuk tiap akhir bulan, AMAN”
Inikah kasus musisi?
Takut liat retur CD sehingga mulai lupa jati diri?
Lagi lagi gue akui, memang tidak mudah nyaman untuk jadi diri sendiri.
Takut dijauhi, tidak diterima oleh calon pembeli.
Penurunan angka CD bukanlah salah musikmu, tapi salah label yang punya metoda kian menjemu.
BACK TO CHORUS

musik = pendidikan

halo,udah lama ngga update blog ini hehehhe sory
oke kali ini saya akan membahas tentang musik.
musik adalah sesuatu yang sanga unik,karena musik bisa merubah perasaan seseorang dari yang tadinya sedih bisa jadi senang atau justru sebaliknya.
musik bagi saya itu juga sebagai pendidikan,saya setuju dengan lagu yang ditulis oleh pandji pragiwaksono yang diberi judul "bajak lagu ini " ada bait lirik yang bagi saya sangat inspiratif dan menentang mainstream tentang bagaimana musik seharusnya , liriknya seperti ini  "Nggak semua hidup berkecukupan dengan sandang dan papan Kita bisa berteriak sebangsa serempak, kita maju “Pendidikan adalah hakku!”
Kita minta pendidikan gratis, tapi kalau lagu dibajak mengapa nangis?
Musik adalah pendidikan, pembebasan dari pembelengguan, kebodohan, keminderan, jangan heran, kalau orang banyak yang berharap bisa mengecap musik dengan gratisan"

bukan rahasia umm lagi kalo di indonesia ,masyarakat lebih suka membeli kaset bajakan,karena harganya murah.
musik itu mahal karena musik adalah kebutuhan pokok,dan musik yang bagus sanga sulit didapatkan .
oleh karena pembajakan lagu sangat tumbuh subur .
sebenarnya musik adalah pendidikan karena dari musik kita belajar melalui lirik lirik yang di nyanyikan oleh sang musisi .
mengapa saya berani bilang kalau musik= pendidikan 
coba liat bagaimana bob marley mengajarkan kita tentang  cinta , liat bagaimana nofx mengajarkan kita tentang  kebebasan itu hak semua manusia .  .
 

Inilah Alasan Kenapa E KTP Tidak Boleh di Fotocopy

Inilah Alasan Kenapa E KTP Tidak Boleh di Fotocopy – Berdasarkan Surat Edaran Menteri Dalam Negeri No 471.13/1826/SJ tentang e-KTP yang menyatakan bahwa E-KTP tidak boleh di fotocopy memang membuat terkejut masyarakat. Mereka mengaku baru mengetahui hal tersebut sekarang. Bahkan sudah banyak orang yang memfotocopy  E-KTP mereka untuk berbagai keperluan.

Pemerintah melarang masyarakat yang telah memiliki E-KTP untuk menfotocopy atau menscan E-KTP mereka terlalu sering karena dikhawatirkan sinar laser dari fotocopy maupun scan dapat merusak chip e-KTP dan merusak data nomor induk kependudukan yang terdapat didalam E-KTP.

Bagi anda yang telah memiliki E-KTP tentu mungkin bertanya-tanya dimana sich letak chip E-KTP seperti yang diberitakan oleh Pemerintah. Mungkin anda memiliki pertanyaan yang sama karena saya sendiri juga merasa bahwa E-KTP yang kita miliki saat ini tidak memiliki perbedaan yang berarti dengan KTP lama, hanya saja E-KTP memang lebih tebal dan sedikit lebih kaku.

Lalu dimana letak Chip E-KTP tersebut dan apa keistimewaan E-KTP ini sehingga kita dilarang untuk terlalu sering mem fotocopy E-KTP ? Berikut ini adalah perbedaan E-KTP dengan KTP model lama :

• Pada KTP lama masih ada tanda tangan Kepala Kelurahan, sedangkan di e-KTP sudah tidak ada lagi tanda tangan sang pejabat itu.
• Pada KTP lama ada stempel kelurahan, sedangkan di e-KTP sudah tidak ada lagi.
• Pada KTP lama tidak ada kolom kewarganegaraan, di e-KTP tersedia keterangan kewarganegaraan.
• Pada KTP lama tidak ada hologram, sedangkan di e-KTP tanda hologram amat jelas.

Pemerintah juga mengatakan e-KTP dilindungi dengan keamanan pencetakan seperti relief text, microtext, filter image, invisible ink dan warna yang berpendar di bawah sinar ultra violet serta anti copy design.

Penyimpanan data di dalam chip sesuai dengan standar internasional NISTIR 7123 dan Machine Readable Travel Documents ICAO 9303 serta EU Passport Specification 2006. Bentuk KTP elektronik sesuai dengan ISO 7810 dengan form factor ukuran kartu kredit yaitu 53,98 mm x 85,60 mm.

Untuk menciptakan e-KTP dengan sembilan layer, tahap pembuatannya cukup banyak, diantaranya :

• Hole punching, yaitu melubangi kartu sebagai tempat meletakkan chip
• Pick and pressure, yaitu menempatkan chip di kartu
• Implanter, yaitu pemasangan antenna (pola melingkar berulang menyerupai spiral)
• Printing,yaitu pencetakan kartu
• Spot welding, yaitu pengepresan kartu dengan aliran listrik
• Laminating, yaitu penutupan kartu dengan plastik pengaman

Mungkin gambar dibawah ini bisa memberi penjelasan kepada anda dimana sebenarnya letak chip e-KTP tersebut.

Letak chip tersebut berada di bawah logo Hologram pada setiap E-KTP yang kita miliki saat ini.

Gambar Hologram E-KTP tersebutlah yang harus kita jaga agar tidak tergores apalagi patah, karena mungkin suatu saat E-KTP perlu di scan untuk keperluan tertentu.

Lalu bagaimana jika karena keperluan tertentu kita harus mencantumkan atau melampirkan fotocopy KTP, solusinya adalah kita memfotocopy atau men scan E-KTP kita sekali saja dan hasil fotocopy atau scan tersebut kita jadikan master. Jadi kita tinggal memperbanyak hasil fotocopy / scan E-KTP tersebut jika suatu saat diperlukan.

Seharusnya dengan nomer induk kependudukan yang terpusat saat ini kita tentu tidak perlu harus mencantumkan fotocopy KTP lagi untuk mengurus segala keperluan. Kita tinggal mencantumkan NIK E-KTP kita saja.

Itulah artikel tentang Inilah Alasan Kenapa E KTP Tidak Boleh di Fotocopy semoga dengan artikel ini bisa memberikan manfaat kepada anda semua.

Kentutologi

Kentut adalah suatu kebutuhan,konon katanya jika terlalu lama menahan kentut,kita bisa sakit.

Salam Super.....
hari ini saya akan berbagi
informasi karakteristik dilihat dari
sisi lainnya yakni kentut.... jika
ada tambahan silahkan
berkomentar.....
* ORANG YANG TIDAK JUJUR,
Orang yang kalau kentut nyalahin
orang lain. Biasanya sebelum yang
laen melakukan tindak penuduhan
dia duluan yang menuduh
sembarangan orang. (*note :
jauhilah orang yang seperti ini
dari sebuah kentut aja udah gak
jujur apalagi soal duit!)
* ORANG GOBLOG, Orang yang
menahan kentutnya ber jam-jam
(*note: sadarkanlah orang ini
bahwa yang dia lakukan itu
adalah hal yang sia2 dan buang2
waktu)
* ORANG YANG BERWAWASAN
LUAS, Orang yang tahu kapan
harus kentut (*note: Belajarlah
dari orang ini jika ingin jadi orang
yang sukses dalam dunia
perkentutan yang penuh dengan
persaingan)
* ORANG SENGSARA, Orang yang
mau kentut tapi nggak bisa
(*note: bantulah orang ini soalnya
kasian kan dia kentut aja udah
susah, apalagi cari makan. kita
wajib menzakatkan 2 1/2% dari
kentut kita untuk orang ini)
* ORANG MISTERIUS, Orang yang
kalo kentut, orang laen nggak tau
(*note: kalo mau nyimpen barang
berharga atau suatu rahasia
percayakan lah pada orang ini,
soalnya dari kentut aja dia bisa
merahasiakannya apalagi hal laen)
* ORANG GUGUP, Orang yang tiba
tiba menahan kentut nya saat
kentut (*note: bantulah orang ini
dengan mengajarkan pada dia
cara kentut yang benar, agar dia
tidak selalu gugup waktu kentut)
* ORANG PEDE, Orang yang ngira
kalo kentutnya wangi (*note:
Sadarkan lah orang ini karena dia
narsis banget, selalu membangga
banggakan kentutnya padahal
diatas kentut masih ada ketut
yang lebih baik)
* ORANG SADIS, Orang yang kalo
abis kentut, kentutnya dikibaskan
ke orang laen. (*note: jauhi orang
ini karena ia termasuk seorang
yang psikopat atau senang
melihat orang lain mederita
karena terkena kentutnya)
* ORANG PEMALU, Orang yang
kalo kentut nggak bunyi, tapi
malu sendiri (*note: bantulah
orang ini untuk meningkatkan
percaya dirinya katakan kalo
kentut itu bukan perbuatan yang
hina tapi suatu kebanggaan)
* ORANG STRATEGIS, Orang yang
menyembunyikan kentutnya
dengan tertawa terbahak-bahak
(*note: Kalo mau kentut yang
sukses belajarlah dari orang ini
karena dia tau tempat2 strategis
untuk kentut)
* ORANG BEGO, Orang yang habis
kentut, menghirup nafas untuk
mengganti kentutnya yang keluar
(*note: jangan sekali2 mencontoh
apa yang dilakukan orang ini
karena itu butuh latihan yang
keras untuk melakukannya "dont
try this at home")
* ORANG PELIT, Orang yang kalo
kentut dikit-dikit (*note: beritahu
kepada orang ini bahwa sebagian
kentut kita juga ada hak orang
lain beritahu dia untuk
menzakatkan 2 1/2% dari kentut
nya untuk orang lain yang kurang
mampu untuk kentut)
* ORANG SOMBONG, Orang yang
sering mencium kentutnya sendiri
(*note: ajarkan lah pada orang ini
akan kerendahan hati, supaya dia
tidak selalu menyombongkan diri
dan mau membagi kentutnya ke
yang lain)
* ORANG RAMAH, Orang yang
senang mencium kentut orang
lain (*note: belajarlah dari orang
ini jika ingin banyak teman dan di
sukai para tetangga, mulai lah
untuk menciumi kentut orang dari
sekarang)
* ORANG TIDAK SENANG
BERGAUL, Orang yang kalo kentut
sembunyi (*note: ajaklah orang
ini untuk bergaul dalam dunia
perkentutan agar wawasan
kentutnya terbuka sehingga dia
gak sembunyi kalo kentut)
* ORANG AKUATIK, Orang yang
suka kentut di dalam air (*note:
ajak lah orang ini jalan2 ke darat
agar dia bisa merasakan
kenikmatan kalo kentut di darat)
* ORANG ATLETIS, Orang yang
kalo kentut sambil mengeluarkan
tenaga dalam (*note: hati2 sama
orang ini usahakan jaga jarak jika
dia sudah mau mengeluarkan
kentutnya soalnya kalo gak kita
bisa terpental dan luka dalam)
* ORANG JUJUR, Orang yang
ngaku kalo habis kentut (*note:
contohlah orang ini karena dia
merupakan orang yang jujur
dalam segala hal, jarang orang
yang mau mengakui
kekentutannya)
* ORANG PINTER, Orang yang bisa
menandakan bau kentut orang
lain (*note: kalo dapet ipk diatas
3.5 dalam mata pelajaran kentut,
belajarlah sama orang ini karena
dia adalah ahlinya dalam
menandai kentut orang)
* ORANG SIAL, Orang lain yang
kentut tapi selalu dia yang kena
(*note: bantulah orag ini dari
penderitaannya atau sarankan
orang ini untuk ruatan ke dukun
melepas sial)
* ORANG MUSIK, Orang yang
kentutnya berirama dangdut
(*note: kalo mau pandai bermusik
maka belajarlah pada orang ini
soalnya kentutnya saja bisa dia
harmonisasikan menjadi sebuah
irama)
* ORANG INTERNET, Orang yang
bunyi kentutnya seperti bunyi
modem (*note: mau akses
internet gratis tanpa bayar colok
aja kabel data ke pantatnya orang
ini)
* ORANG JOROK, Orang yang
kentutnya disertai ee’ (*note:
kasih nasihat sama dia kalo
kentut jangan selalu bawa
teman2nya karena jakarta ini
sudah sangat penuh dengan
kentut jadi gak cukup kalo kentut
disertai ee’)
* ORANG TENGIL, Orang yang
kentut sambil ngupil (*note:
kasihlah saran kepada orang ini
kalo mengerjakan suau pekerjaan
itu harus satu2 jangan sekaligus
soalnya hasilnya pasti tidak
bagus)
* ORANG PENDENDAM, Orang
yang langsung membalas setelah
di kentuti (*note: kasih nasehat ke
orang ini agar bisa menjadi orang
yang sabar dan mau memaafkan
kentut orang lain)
* ORANG AMIT, Orang yang
sehabis kentut lalu memasang
muka imut (*note: sadarkan orang
ini kalo mukanya itu gak lebih
bagus dari bol ayam kalo pas lagi
kentut jadi bukannya imut)
* ORANG GEDABLEK (BRENGSEK),
Orang yang mengentuti orang lain
tepat di mukanya (*note: hindari
lah orang kayak gini kalo gak mau
semua muka lo bau kentut)
Nah berdasarkan analisa sifat
diatas kita bisa memilih dan
memilah mana orang2 yang patut
dijadikan teman untuk kentut dan
mana yang tidak patut untuk
dijadikan teman untuk kentut.

Fakta kesehatan

Melihat kondisi perekonomian bangsa kita, tentunya anda bisa melihat, masih banyak sekalk orang yang belum hidup layak bahkan jauh dari layak.
Negara ini terlalu besar dan mempunyai sistem birokrasi yang terlalu berbelit,ini juga salah satu penyebab kemiskinan itu.
Yang paling memprihatinkan dari mereka para "miskin" adalah kesehatan.
Kesehatan  adalah sesuatu yang vital bagi seluruh umat manusia dan itu juga hak bagi seluruh manusia, tetapi kenapa masih ada banyak "golongan manusia" yang tidak "memanusiakan" orang lain.

Orang lain itu adalah orang miskin.
Mereka sangat menderita sekali dengan "ketidakmanusiawian" sebagian "golongan manusia"
Yang lebih mentingkan materi daripada nurani mereka sepertinya terlalu patuh dengan uang.
Make that money dont make that money make you.
Kita sah sah saja untuk mencari keuntungan. Tetapi jangan sampai terbuai dengan hiburam semu dari materi.
Ingat uang tidak ada gunanya jika anda tidak sehat, uang tidak ada gunanya di kuburan.

Disintegrasi sistem perasaan tubuhku

Akhir akhir ini
Rasanya aku seperti bom waktu tanpa timer yang seorangpun tak tau kapan akan meledak
Pikiranku melayang jauh keluar semesta
Bumi seperti lama kutinggalkan
Bahkan tak teringat sedikitpun
Aku merasa bingung sekali
Ada apa dengan sistem tubuhku ini
Adakah yang harus diperbaiki
Adakah yang harus diganti
Aku pun tak tau juga mengapa bisa begini
Tuhanku berilah hamba ini utaramu dari ke empat mata angin
Hamba butuh sekali itu
Perih rasanya hati ini
Saat kegelisahan menyabotase rangkaian organ tuhan ini
Ingin rasanya ku lontarkan rasa gelisah ini ke dalam panasnya matahari agar ia hilang
Tapi apa daya tak sanggup aku
Tuhan berikanlah aku penghancur gelap dan kompas agar aku bisa melewati semua ini dan berikan aku juga tenaga dan keikhlasan

Un 20 paket

Pemerintah sekarang punya "senjata" baru untuk memberantas korupsi, "katanya".
Senjata itu adalah "UN" .
Kita tidak tau UN ini senjata jenis apa, atau mungkin UN adalah "bumerang" , ya bisa saja bumerang ini justru merusak mental bahkan kedaulatan negri ini, mungkin juga meruntuhkan moral pemuda pemudi bangsa ini.
Saya heran,apakah pemerintah pusat tidak mengkaji dan melakukan penelitian sebelum melakukan kebijakan ini,faktanya di lapangan un 20 paket ini menjadi monster yang siap membunuh banyak pelajar.
Saya melihat di sekolah sekolah banyak siswa yang pasrah dengan ujian ini.
Saya curiga dengan un 20 paket ini.
Apakah ada konspirasi besar untuk mengkorupsi uang negara dengan un20 paket.
Logikanya semakin banyak variasi soal berarti semakin banyak tenaga kerja yang dibutuhkan dan pastinya birokrasinya semakin berbelit dan berarti banyak uang yang beredar di pejabat pejabat.
Saya bukanya takut menghadapi un saya hanya prihatin dan merasa kasihan dengan siswa siswi indonesia, mereka sebenarnya anak anak yang cerdas tetapi mengapa mereka "dibodohkan" oleh sistem yang sangat tolol ini.
Masa sekolah selama 12 tahun ditentukan lulus atah tidak hanya dalam 4 hari.
Seharusnya kita berkaca ke negara negara yang sudah maju pendidikanya seperti singapura.
Sayangnya pejabat kita jika sedang melakukan kunjungan luar negri untuk study seperti itu niatnya bukan belajar untuk pintar fan mempintarkan orang lain tapi untuk kesenangan dirinya dan keluarganya saja.
Semoga saja suatu saat nanti ada sistem pendidikan yang lebih manusiawi dan lebih baik bagi anak anak indonesia. 

Tribrata & Catur prasetya

KAMI POLISI INDONESIA
1. Berbakti kepada nusa dan bangsa
dengan penuh ketakwaan terhadap
Tuhan yang Maha Esa.
2. Menjunjung tinggi kebenaran,
keadilan dan kemanusiaan dalam
menegakkan hukum negara
kesatuan Republik Indonesia yang
berdasarkan pancasila dan
undang-undang dasar 1945.
3. Senantiasa melindungi,
mengayomi Dan melayani
masyarakat dengan keikhlasan
untuk mewujudkan keamanan dan
ketertiban.
CATUR PRASETYA
Sebagai insan bhayangkara,
kehormatan saya adalah berkorban
demi masyarakat, bangsa dan
negara, untuk :
1. Meniadakan segala bentuk
gangguan keamanan
2. Menjaga keselamatan jiwa raga,
harta benda dan hak asasi
manusia
3. Menjamin kepastian berdasarkan
hukum
4. Memelihara perasaan tentram dan
damai

DI BAWAH KETIAK AMERIKA

amerika,jika mendengar nama itu pikiran pertama yang terlintas adalah sebuah negara yang makmur,kaya raya,megah,sejahtera dan serba wah. amerika memang sebuah negara penuh kuasa . tetapi apakah anda mau seumur hidup selalu berada dibawah ketiak amerika.
selama ini kita selalu bergantung pada negara ini ,segala urusan kita tidak bisa lepas dari amerika.
bahkan privasi pun kita tidak punya privasi sama sekali, sumber daya alam kita dikuras habis, bumi pertiwi diperkosa ,rakyat kita dimiskinkan bahkan pemerintahan pun juga dikontrol oleh mereka .
sungguh ironis nasib negara seperti kita ini ,seandainya dulu amerika tidak berhasil menggulingkan pemerintahan sang prpklamator kita bapak ir.soekarno. mungkin negara ini akan lebih baik,
sebenarnya yang paling banyak berdosa atas semua kemiskinan ini adalah mereka ,mereka tak peduli bagaimana nasib negara yang mereka ambil habis kekayaan alamnya.contohnya saja negara negara di afrika.
indonesia juga termasuk,kita lihat saja freeport ,mereka bahkan mengusir penduduk pribumi dari tanah mereka ,hanya untuk meraup keuntungan,menurut saya yang salah dalam hal ini adalah pemerintahan soeharto,karena dia  adalah bentukan amerika ,bahkan TNI dibayar untuk menembaki rakyat ,pantas saja mereka ingin kemerdekaan mereka sendiri .

Hedonisme masa kini

Hedonisme adalah pandangan hidup
yang menganggap bahwa orang
akan menjadi bahagia dengan
mencari kebahagiaan sebanyak
mungkin dan sedapat mungkin
menghindari perasaan-perasaan
yang menyakitkan. [1] Hedonisme
merupakan ajaran atau pandangan
bahwa kesenangan atau kenikmatan
merupakan tujuan hidup dan
tindakan manusia. ( http://
id.wikipedia.org/wiki/Hedonisme )
Hedonisme : Pandangan hidup yang
mengejar kesenangan (Kamus Besar
Bahasa Indonesia Modern).
Dari Kesimpulan diatas dapat kita
tarik pengertian bahwa hedonisme
adalah pandangan hidup yang
mengejar kesenangan materi saja
dan seseorang akan bahagia apabila
dia mendapat materi yang cukup
berlimpah dan kesenangan
merupakan tujuan dari hidup
mereka.
Lantas? Apakah ini yang sering
dikatakan orang “ini baru hidup”.
Uang banyak, harta berlimpah,
mobil merek eropa dan tinggal di
pemukiman elit. Jujur, saya hidup
di lingkungan yang mayoritas buruh
dan para pekerja keras, keras dalam
arti ini mereka benar-benar bekerja
keras untuk mendapatkan sesuatu
dan menghargai uang, meskipun
uang lembaran seribu rupiah yang
lecek. Mungkin, para kaum-kaum
“di atas” sana menganggap uang
seribu rupiah sebelahn mata “halah,
uang seribu ini, paling juga buat
bayar parkir”. Tetapi dalam
lingkungan saya uang seribu rupiah
adalah uang dan nilainya sama
dengan uang seratus ribu rupiah.
karena saya beranggap tidak ada
seribu maka tidak ada seratus ribu.
Lantas, apakah kaum “di atas”
berpikiran sama? Saya rasa tidak.
Pola hidup hedonisme yang erat
dengan gaya hidup mewah, boros
dan selalu memakai barang-barang
bermerk luar negeri terkesan jauh
dari kata sederhana dan hemat.
Tempat saya kuliah tidak luput juga
dari gaya hidup hedonisme, sampai-
sampai ada istilah “kalo mau dapet
cewek buat jadi pacar mesti bawa
mobil” lalu bagaimana nasib kawan-
kawan saya yang indekost? Mereka
hanya di beri jatah bulanan oleh
orang tua mereka, itupun kalau
kiriman datangnya tepat waktu atau
bagaimana dengan saya yang
pulang-pergi kuliah naik bus kota.
Tidak pantas juga mendapatkan
pacar? Padahal perempuan yang
mau berpanas-panasan naik bus
kota adalah perempuan yang
berhak naik mobil saya kelak. Ini
prinsip yang saya pegang sampai
saat ini.
Atau, saya juga ingin menyoroti
tingkah laku teman-teman saya
yang hobinya pergi ke klab malam,
dugen dan sebagainya. Jujur,
daripada pergi ke klab malam saya
lebih suka tidur atau menonton
sepakbola bersama tukang ojek di
pangkalan ojek dekat rumah saya
sambil mendengarkan cerita para
tukang ojek betapa susahnya
mendapatkan penumpang atau
mendegarkan teman-teman saya
yang menjadi buruh pabrik tentang
kenaikan upah UMR. Saya juga
heran dengan tingkah laku teman-
teman saya yang jikalau masuk
kuliah hanya membawa buku
binder tok! Hanya satu buah
pulpen untuk alat tulis tanpa diktat
atau bukun penunjang lainnya.
Pernah terbesit di benak saya
“apakah, mereka lebih pintar dari
saya?” “sehingga mereka tidak
butuh buku penunjang lagi untuk
belajar”. Untung lamunan saya
disadarkan dengan teman saya yang
berpendapat begini “orang kaya,
wajar kalo kuliahnya suka-suka”
“lah kita, kuliah suka-suka bisa
meninggal” untuk pendapat ini saya
setuju karena saya dan teman saya
kuliah untuk mendapatkan
pekerjaan yang lebih baik bukan
untuk nongkrong atau
membicarakan harga velg mobil dan
besok malam ada undangan party
dimana, dan karena saya sadar
bahwa biaya kuliah itu tidak murah.
Sebegitunya kah gaya hidup
hedonisme? Sampai meracuni
Mahasiswa yang notabenenya
adalah agen perubahan. Pantas saja
ada di Jakarta lebih banyak pusat
perbelanjaan daripada taman kota,
lha wong gaya hidup konsumtifnya
sudah menjalar sampai ke
mahasiswa yang harusnya kuliah
dan kuliah saja serta di selingi
dengan berorganisasi tanpa harus
berpikir pakai baju apa dan pakai
sepatu merk apa.
Saya berharap untuk Gubernur
Jakarta yang baru meminimalkan
pembangunan atau mungkin satu
tahun hanya boleh ada satu pusat
perbelanjaan di seluruh Jakarta,
kalau bisa menghancurkan pusat
perbelanjaan di Jakarta yang
menjadi sumber macet jalanan jika
ada diskon akhir tahun. Serta
perbanyak taman kota dan proyek -
proyek penghijauan untuk Jakarta,
sukur-sukur ada jalur khusus
sepeda di jalanan seluruh Jakarta.